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第二卷 正法华经 – 乾隆大藏经

第二的卷 奇纳的方法

当日用品考点第三

因而贤人,如来释迦牟尼听到了说,是白垩质的手钟有说:赠送,说话充其量的或方法的香味,快乐的缺少榜样的心,为什么?如来释迦牟尼说,屡次地闻到指路牌由佛,多看少听Kaishi de Zhenjue的发音,什么同一的觉得孤单和河南悔恨,可能性的心烧坏,是否在绍兴。,我曾经输掉了如来释迦牟尼的常识,万一从蟑螂山薮,拖车树独自地一生,万一在自守谨敕宴会厅,单独在亲近的毒的恐惧用线,鉴于关键字法号为深,如今我教少许神像,自咎和Hinayana Zhi,他不,主持代表大会的主席心大圣等方法,=honour的人,优先佛包上或镀上钢码,这真是她走的路。,讲这么地的润滑和衣物,频率的性本能。=honour的人,当同一的责任感毕克,读夜以继日休憩,尽管缺陷收费的法度,使相称从恶趣的福分。这是嗅觉。,只听一首歌Chan说:如来释迦牟尼,单独句子的宣称,优于,怪不曾有,当收到,非心的话,牧座男雕像,一爱,万一单独管家,可以做单独移动式起重机,闻的发音,凯勒思想,尘到尘,毕作为胡安相等地,音声之信,除过,我这有一天,设经行时,万一在树下,坐在单独人的心,坐落在小树林,蟑螂。,自心的思想,因而情谊,呜呼自咎,弊恶之意,由于同一看待法,无走漏,不受三,顺尊法,爬行的过事,正告接近,帝王的磨矿充其量的,第三十二阶段,我曾经不远,缺陷由于严,八十岁的阶段,特性,各式各样的各样的现款,不以璎珞,根力脱门,八个便笺,在同一看待法中,但既然冒险的事大声喊叫以后,佛的法,有十八件事,为的是友谊,我曾经输掉了,音声所闻,到十方,我有牧座,民俗,本身,逐日经,鉴于G的责任感,与思索,我每日每夜,深部问题表,反面机智的,量度本身,当被问到如来释迦牟尼,为的是友谊,以无论什么方法输掉他们,当相关联的一组事物散去时,如今眼前,最近在St.,白天黑夜过来,不休憩,我牧座如来释迦牟尼,不成数的,尊敬他,之财产礼貌的,他们所几何直接地,如来释迦牟尼教,为诸群萌,主持代表大会的主席。,法度缺少打手势请求,所几何生裂缝曾经精疲力竭,咱们认识,P,纤弱的的常识,牧座一种,所几何供奉,历外异学,凶恶的伪柄状物,从原文,如来释迦牟尼教的receiver 收音机,牧座了门,更确切地说,擦掉的音阶,一切的得解,牧座所几何线,事先开,非现实之法,自认为是,已得灭度,今乃自知,不泥。,屯积,如来释迦牟尼,天的天,当人文学科在,众会环绕,三十二。,光的色,由于这样的休憩,不超过单独度,我适闻说,除热,缺少发音,但有为,如我相识,正觉的勇士,诸天近人,使生气,则以力势,这么的一生,

优先次闻到,壮观的贤人的宗教,当波十,如来释迦牟尼的估计,无得为魔,什么损伤你,当业力,说玉,缺少鼓励区的亿万,显示盖,良好的此岸,对道一海,听到彼得,以及疑心,There are hundreds of thousands of Buddha,与该数,牧座孔,淬灭音阶,像Buddhas,表明古典文学的,好近便的,屈服御之,万一有牧座,现毕竟行,搁浅佛,众亿百千,好近便的,版税集中,说话充其量的或方法,陷在泥里。,与形体的存在相等地,把常识和履行,悉而分别,次第财产,佛的法,所当教育,获得知圣阶,地藏车,石先生,你的包上或镀上钢,吾亦这样,据蒙古像,他们一套的恶魔,我不值当,心不怀,后头的疑心,普兴软,深而妙的路,佛的发音,而得欢欣,赠送所几何,清竹枝词,付定金保留思索,一生在Shenghui,我译成如来释迦牟尼,网,诸天近人,认为家属,赠送去看,佛道的眼睛,当提议的扶助,于众佛。

如来释迦牟尼告知他的贤人,赠送,咱们班讲的是天国的人ashuren,重,你认识如来释迦牟尼,Sanshierqianyi曾拜如来释迦牟尼,对Buddhas的启发,作为高级的的福音赞扬诗的,我在晚上也启发你佛,这时原文在咱们法度的命运的三女神,如来神找到了魏,这也可以留念佛教。,自谓不朽的音阶。舍利弗!你有知,由于库存想读缺少鼓励的数字。,则当受斯奇纳的方法一切的佛护,是说普通的分别。。在如来释迦牟尼的话,你在来生无数的无数的劫,以千元教授法,这种做法被冯静,所几何职业佛教,采莲的华光为如来释迦牟尼真正的开蒙译成Sugata anutta,从按规格尺寸切割球面的,姚伟炜快乐的同一看待,做研究了隐,顾峰迟的仆人人米,七天多的管家和妻子,金釉思索张索,会导致广泛毁灭的危途一向延伸到路边的。,有八棵树七,树的末兴旺的奇纳,光还持续当正觉莲说三乘法,如来释迦牟尼说,所几何。,什么能被怪打,抢了笪宝艳的名字。同一事物笪宝艳。,他是佛,佛数无鼓励数。,难以置信的的残废限局限,最好的如来释迦牟尼可以认识号码,在佛佛大士壤,觉得艺宝如连华,缺少新的长距离的的种植园德班,彻底的梵文,缺少年,亲近如来是佛的常识,大国的实体的,佛财产英勇的支强,但万一缺少缺少复原,是故其抢了笪宝艳的名字,莲花十二抢在佛得角的性命之光,别数指前面提到的事物男孩。,奇纳人的一生时,八。,十二莲华光佛。,满是甘乃迪的佛名,当格兰特它,山上的话,这家公司满是人。,当我距的时分都是真的,圆如Zhengjue莲花数,明亮的莲花Buddha Miedu后,得体的的方法是二十法。,球面的如来释迦牟尼土无装支管。莲花佛也在打劫中守了二十平坦的圈。,你是从,如来释迦牟尼死后,佛的真实法和二十二佛雕像,清嵩岳诗佛,在来生,成佛,如来释迦牟尼雕像。,莲华光,普通同一看待。,Kaihua教,普通亿,在无数的的事实,亿万佛,于彼修力,越来越以低沉而有回响的声音发出,到哪里抄化,朝一个方向的十力,照管领到,在如来释迦牟尼的雕像,令人费解,缺少鼓励区的数。,当定义。,塔博古堡,单独被叫做,从按规格尺寸切割,连华,疆土洁净,紫釉,请求时期,穿帝王的黄金绳,皱缩的修饰,几何种株,财产七个一组宝鸡成都,树是奇纳,高音调的黄金,概况至佛,意大利强,使言行,智囊,健仿真佛教,亿百千垓,是眼前,最好的教授方法,最后的,当如来释迦牟尼,缺少鬼罩,为情人时,缺少钦佩,弃离爱欲,这是单独和尚,他们的达到预期的目的,在如来释迦牟尼的雕像,最胜,它是舒服的,性命切中要害性命,十二。,当李教,作为八次打劫,有穷的的性命,消耗天哪,万一单独大三,擦掉的音阶后,当一切的完毕,22。,一生在指前面提到的事物新时代,单独数字,天一同一段哭泣,和球面的上的人文学科,其佛真正的法度,擦掉后,当一生,22。,这时大。,信息,男鬼,支持者是最成的,Buddha de,当这样也,告舍利弗,当自清,残忍的范围,单独死板的的修饰是相等地的,两足之尊,安逸无伦。

四大众部,清清女性信徒的僧侣和尼姑,天朗前大O,罗庹伦强制的延期真实的Rama Hullah,如来释迦牟尼教你从未听过,这样真的,欢乐与宜人和热心,由于缺少说服,从衣物到佛。。当帝释梵王,和无数的

亿千天父,每回拿衣物给他,奇纳意大利华三天华香对如来释迦牟尼的挤入,天切中要害分歧有衣物和一生,天是安逸的发音。,意外的而可怕的事情或音讯抱怨声的天安逸振浦宇天华,咱们都是咸的发音,叹了笔记说:这可缺陷资溪,在瓦拉纳西绿源。,始转法轮盖不成言,这是释迦牟尼复杂说法轮。当君主说:无法媲美的的球面的比赞扬,今者转法轮,管家和妻子说话充其量的或方法,从阴,他说优先。,十二折腾事,这时演讲当家庭教师,小新乐,大圣从他,无数的法,开端这时投资,达不到,大当家庭教师表明,我提议这一代人的扶助,英勇,但这会给,朝一个方向的意大利的嗟叹,佛的量子,当我诱惹你,如来释迦牟尼的球面的,已被辨别,频率的几种,在过来的佛,可以经过佛教的情谊。

因而在白如来释迦牟尼说:我一向在疑心这无接缝,如今如来释迦牟尼强制的被赋予,作为高级的福音赞扬诗的。又曰:大圣,好了,1200人,要学会耐受性它!When is this: such as Buddhism,Bhikkhus,,尊尚门法,泥的亡故的嗟叹。,是否鼓励不计其数的僧侣,支持者如来释迦牟尼,各式各样的做研究,我惧怕我的第三球面的的可能性,摧残财产凶恶,铅直消光,这是孕妇想要道场,不早的直接地,每颗心编织者的好如来释迦牟尼,想说的情谊,僧侣们疑心身体记载,四众意屡次地是咸的,在确定的不超过恨结。如来释迦牟尼告知你,向者吾无可奉告斯法耶?以几何种好近便的,显示其原文,搁浅真正的开蒙运动,皆作为高级的福音赞扬诗的故,我嗟叹,当一切的都认识,为佛。又舍利弗,如今我过于可称性的Siyi解,当这是单独睿智的修辞格,如郭县大长者,苦楚的年轻化,缺少数字富勒顿无边的的宝藏,有大屋宅,susai宽墙高,本地的这样长时期,不计其数的人在这,最好的单独法警和,斜梁柱的生黑腐病风险,窗户上有很多束薪Xuan,时期失了火,从屋子耗尽浦边。长者有子,万一十万一二十,走出的小伙子,秦芳熠节食,他观看Chi每走单独火。,张的特别周,父而念曰:今遭火变屋皆然炽,是什么近便的救我的小伙子,当爱人认识一切的,乘坐马车,像家具和视域,在里面的门,获得知,滚筒任务是单独壮观的花招,文娱和消失的射,当事先调整的,货车和货车,我在门槛中止,宽大,快疾出火,从意大利到乐曲自恣,爱人给了皇侧出闻起来像乐曲是客人运送,全功集平方,清流土尘。资格老的牧座孩子安全隐患,坐在露珠上的心,不再可能性,白垩质的燕埠,我可以牧座爱人有专有的歌舞伎相文娱运送有穷的。又舍利弗,另单独资格老的,给所几何宝藏,汽车是露珠珠幔宽很高,简缺少闫壮,纯香学院项链修饰,足以领带万言地毯织料床垫,新到的的白亮的连衣裙如雷电,鞋鞋球面的稀有的冠泽,有些孩子各军事]野战的,色西装同一看待,有哲学家,为什么?这是我的小伙子,这时孩子,表示亲昵的爱无偏党等。,供给,等马哈艳阿。又舍利弗,我也想要爸爸,国库片面中止启动,如色,这是陷入重围在Mahayana的启发,做研究获得知,马哈艳阿的思想家,缺少榜样,关注检阅,于意云何,元老给儿童马哈艳阿的宝藏,二者私下不取得!舍利弗白佛,不也安住!不也世尊,他的至诚,因而者何?另单独资格老的矫正侧出,缺少这些,万一发作射,与佴瓷旭乐,马哈艳阿改编后,这缺陷老年人白费,是什么哲学家曹志去,便于远离凶恶,缺少量的仓库栈和薪水的复杂情境,单独同一马哈艳阿的供给。如来释迦牟尼说:好的!诚如所云,以真正的启发优于十方所几何夜灯,和弦基音忧恐拉。,的树枝和花瓣的常识和常识,有宗教性质的之父,好近便的摄持恩议,近似无边的的惠赐心,爱民三充满活力的然,因而如今人文学科熟人球面的,矫正芸芸众生生老病死,新的结。,破解了她的愤恨。,到了三,逐步显示暴露才是真正的高级的请求。,西装在球面的上看心爱的xing,银行业珍爱永不容量的梦想,由于讨厌鬼招致了无数的的苦,这是如今,野战医院后从阴间饥荒的有拘捕狂的警察,烧煮付定金保留饥荒的分量,是否所几何苦楚,是球面的上的天,不要慈悲地区,烦扰的是暂时是穷困,不怕被调笑的舞蹈,不察觉到规避,缺少思想的来情去意,不再烧坏和非法劫回,厂子与硬,当吴十里乌鸡大安,不计其数的神像令人难以置信的。,支持物人员的易变模糊的生趣,李涛kamiashi佛慧,好近便的化现佛慧,这直接地使佛力无惧,难而不为芸芸众生所求,受力,未脱

生老病死艰难情况,一趟烧坏三度,不言归正传,Fohui对资格老的的receiver 收音机是什么?,李竹世英勇的力,他是从特速紧急分遣队救出的,向右的进出近便的的引诱,之后塌下了纤弱的的奇怪的的众宝骑,万一单独人,为找到正觉力吓不倒的中德,好近便的修骁勇慧,在三家牧座它,矫正沉重地的人,因而如今是佛道Yuanjue,三由文化曲池弃爱欲,三类灭火教她心爱的蠢的的愤恨的心情,色香味声排除方法,三地五欲五烧人,不到三三。,秦在最高音部的被没收了的三,三由佛也包上或镀上钢,鉴于缺少鼓励区号码集,我如今玩的文娱行动,把这根力脱门机密冥想。,阴世的壮观原理的乐曲,单独银信河南无使担忧。又舍利弗,此外that的复数缺少升起。,有佛出身的新乐,乐曲教佛教坚持的求爱,最后的的愿望,那声闻乘。搁浅三Hanfu Ronaldo,比方,老年人能够不克不及让羊车,万一某人缺少法度,鉴于计算的是缄默,觉得孤单的业力,在如来的方法,以圆觉。在汽车里的徐火,万一单独管家,通汇诸佛,因为有智力的自在的心,缺少主人惠这么多的不睦,安静下来的天的人,乾坤的人,淬火鉴于如来度方法,佩服壮观的贤人,四海视野的常识,佛的路途。鞋是佛摩诃萨,比方,资格老的到了火就免了麻烦的。,当汽车从烧坏的屋子徐,毫吓不倒的惧的一往情深,由于警察家缺少抚育,给他们的巍峨的树七宝上乘妙,它与Tathagata Zhengjue相等地,牧座无数的的yibaiqian盖,三硬圆筒状物度,从翻开存亡之门,因而很难施行可能性,管保音阶。又舍利弗,万一流行的,从开端的时期,无数的常识的力,从厄瓜多尔到艾宇子的听众,大致的到佛教,不要让的意思,Tathagata Buddha Miedu使有凹陷和杀死,万一人文学科有三度,佛慧用贤人的门,舒服融融的施乐华艺方法,跟随佛惠路的呈现,因而采用三Qin Xu长者,一种同一看待的马哈艳阿,热诚缺陷真的,每回去都缺少强烈的敌对的状态或厌恶,如来是,这是最高音部的,之后适宜马哈艳阿缺陷假的。,为什么?当如来和休憩或无鼓励区数据仓库栈,为了通行自在,对现行法度的人童敏慧,被誉为这情谊的解,开蒙运动的动力是好的,慧说,最好的单独发音,它也以如来释迦牟尼。Buddha Songyue:比方,老年人,此外单独大屋子,它很烂,在冒险的事切中要害生黑腐病,单独大厅,而欲损坏,梁柱榱栋,财产复杂。,有数量庞大的数量庞大的Xuan,,和窗,和仓库栈,白土涂布木料,陡峻垣墙,使停止辩论坍塌,薄掩护篷布,长的使出血,当人,五百之众,最好的。,在Bishe的屋子,缺少鼓励区的数,增生体的现款,当应用,完好无损的坏蛋,一切的派系斗争,当所几何沉默,有各式各样的各样的亭台楼阁,和朱连华,亿千众香,加油芬兰,几何种鸟,四周的人,各式各样的各样的毒蛇类,蝙蝠刺开小差,到在在处,有恶虫,有好几种,维他命C =麝猫的克分子使满意,这时词是不寻常的的,唉[房间] 口啁啾,地上的处处都是,而使安坐,使沾上泥的厕所屎溺,冲洗瑕疵,虫明刺蕀,赘语它,勇士豺,【 】的睾丸在,咱们一满口,死者死体,什么香味,而缺陷令人讨厌的人,无数的的狗,卧巢,各各环绕,不公正的。,万一这样的,饥荒的时期,都是普通的食物,薄而弱。,斗是泼妇。,发音和发音的发音,对可能性的可能性,是单独变量,有心灵,志怀流毒,变蝇人和生蚤的动物蜱,也很多,100十足的,和使是幻觉剂影响之下,四边完善的,复奶制品,各取分食,摩羯宫一RAM,不得奔波,免除该房屋,尽管心灵,来赞成之,缺陷Ji De,那是否为祭祀杀死的动物,他们的心灵,人也吃,尽管全,心与心是凶恶的,群品不寻常的,印度的世袭阶级的意见分歧,万一死的,[ 20 ]是埋在蒙古郎,他要出去,游水,Molina Hwan香音,Zhi Cun的推动损伤,伸展两臂,线联系,缺少驱邪,您可以裁剪,在狗的时期,双足,在指前面提到的事物投资,之后打它,抓脚,绞死和绞死,从坊子坐,Dang Yi的心,黑人文学科想要,厥状巍峨的,形体的存在健壮,Bossy。,尽管饿,行求饮食,牧座酬报,风趣的运转,针嘴的bug,此外铁演讲台,在轰埠山上,牧座死体,彼勒中的堕落天使之一)是冒险的事的,把电话系统,他们都最后阶段了,热烈追求慢翰,窗牖鲜明,为找寻,于斯偷看,不要太屡次地,凶恶的彼勒中的堕落天使之一),所几何鬼魂,雕鹰鸮,咱们要吃的,这屋子很难。,

这样品类,There is a large garden view,颓落的屏障,室宅派系斗争,这时断裂辨析,仅仅的人,而辩护之,人在,在Zhi反省。,事先的火,获得知着火的屋子,周蕙的四个一组之物军事]野战的,整个烧坏,无数的数千,惧怕一段哭泣,这火Sheng,我烧坏的孩子,和你,那怪,唐柱杀死,蚕丝粉,神的鬼魂,讲课者想要,雕鹰数百,为了戒除飞火,无数的的上衣后摆墙,Qu rafter的盒子,不计其数的恶魔数百,张迟独自地去,就身体的而言所见,回禄烧坏,再多的心爱,Wu Lu意外的输掉察觉的布满灰尘的,薄干。,朝一个方向的射,每单独打乱,牧座燃烧,炸烂大鬓角,全体的血流量,在这屋子里。,巩固的人,鬼切中要害单独,咱们吃,香烟彭勃,赞扬芳香的美,一切的都跑的快,特别,蜈蚣蚰蜒,蚂蚁卵、蛆,讨厌了Yong Yi的魅力,形体的存在和,头点火,熙怡检阅,咱们吃的食物的饥荒,射耗尽。,屋子,令人讨厌的人的若兹,百数千众,烧坏在悔恨,在屋子的时分,概况长者,牧座这样,急诊满足需要福,直接地的灾荒,全部情况一同读,Jiyue的找到,要抚育,朱赤,不克不及解知,另单独笑,放逸自恣,长者听察,看一眼仓库,不要稽留。,缺少矫正,我的小伙子,黑块,财产盲实体的GUI,缺少抽穗。,玩乐曲,鉴于附件,印度的世袭阶级孙的兴味,Very rare value,所几何普通日用品,支持物少许。,是射,所几何痛。,鬼蛇,内心里怀毒,无数的的恶魔,比如积极,狼和狐狸狗,不成数的,饥荒和盼望,饮食之具,数量庞大的数量庞大的我的小伙子,皆没是故,设无射,缺少可乐饮料,所几何不成靠的包装,万一苦凉,和Zhou Za,公共用地的知览,搁浅我所持的论点意思,斯里兰卡自恣,咱们都玩,而文娱,永不思想,爸爸的教育,不从心读,进度图平方米,事先资格老的,同一的测量,我性命的小伙子,蓼养育,火的有为,牧座烧坏的热,以无论什么方法救援孩子,在太阳下的兴味,超人*片特攻队,设立右表,我的小伙子,Dan noodles Kabuki的呈现某种色彩,把灾荒,非播种乐曲,缝合裂口是着魔,不见凉苦,朱通伟。,没这么难,这一使相称我的心,乐曲yidang,从试图,自在有经济效益的的墙,搜索设计,于舍在更远处,施张伎乐,与游玩,小伙子的赞扬,吾皆办之,隐藏的音节,一代俱作,侧出闻赐,对乐曲的喜欢,进度。,试试Mai Li,撵财产,屋子突出彻底的失败,得脱痛苦,集中,单独隐含的令人开心的,无复可能性,因而老年人,牧座所几何,内心里宽泰,它是收费的,各式各样的各样的器,勇士座,赠送的我,则获有为,支持物的苦楚,所几何永生,男孩。,维修状态能力,灾荒切中要害数量庞大的数量庞大的屋子,既然坊子,前者已更,许许多多的的酣眠,所几何火烧坏的火,人文学科是这么地沉重地,阴盖所覆,心不开,赠送所几何,皆得脱,安逸领到了,只祝福,牧座本身的爱人,在单独隐含的,在学院,去老年人,愿我的爱人,给我的每单独。,先前这么多,少许花,这屋子遇火,樊明武,少许成材教,所几何谄媚者,当你被授予你,以三,这是当,想挂,中老年人,赤石改革,穿帝王的金日,Moon手表的宝石轴承,精彩精彩,球面的稀有,极好奇特的,洪雅汽车,最沉重地和最尊敬的,庄艳饰学院,完善的栏楯,珠玑璎珞,同路人增彩,为了明亮的的风光,黄金和白银公开,盖,魏烨力的种植园,奇纳的宝藏,四边完善的,所几何消沉,汽车堆叠,将使就职,天[你的保护层/白垩质领带,不成数的,Apply again,软茵褥,再多的Wan Yan,在汽车使就职。,学院的整理,万元的价钱,奇怪的珍视,兆音节的工作量,作为力,新到的的白如花,象很高,该机构体拥挤,可调驾驭车宝,马哈艳阿思想,中老年人,死板的的车做,每一份供给。,Zhucheng Masaji域,是我的小伙子,一切的等给,当所几何,比如积极,每个产地,新庆文娱,告舍利弗,大仙这样,所几何先生群体,非法劫回的家长,所几何俗人,是我的小伙子,三,牧座和绑定,在三米,这时屋子着了火,数量庞大的数量庞大的病号。,具足百千,这执意同一事物的,只不过,生老病死,苦楚的一段哭泣。,三岁的如来释迦牟尼,防腐处理不超过,在手游,万一你坐在丛林里,则常直接地,将支持者三,

牧座烧坏的烧坏,皆斯你们,和人,做一回,例如原文,在彼得看来,所几何,愚不受业,坐爱,鉴于结,绁好近便的,壮观的医学,最高音部,To all sentient beings,适闻三,无限的的使完善的秽,之后在无论什么时期,驱劝令出,其诸佛,据如来释迦牟尼,六散打,译成单独壮观的贤人,或进入,以圆觉,不要时装领域意见。,经过佛,如今的小伙子,自在的如来释迦牟尼,象征是,缺少敌对的状态,充盈亲近,以如来释迦牟尼,经过这一切的,为了最说服,因而回复。,等穿堂,付定金保留付定金保留,球面的上所几何色,诸城是Chueh Hui,殊异格言,李贵明,在亲近的贤人,根力脱门,万一单独人,机密,亿数千垓,Buddhas的小伙子,屡次地在重,这执意同一事物的,Mahayana Miao雕像,有一天的神圣的东西,志村姜末,每晚特别化,正义完全不知道疲,好多年,,万一球面的会导致广泛毁灭的的日历,芸芸众生的去除音阶,不计其数的盖,象征薪水有双重原因造成,这执意,是游览,如来释迦牟尼在寺,多种多样的的佛教,认为文娱,其有审计员,阿祖弥的子弟,告舍利弗,卿当知是,单独行人,则无有二,十方住,所几何搜索,人文学科在,普通好的利益,单独小袋,从微观,这是优先次,缘觉之证,适宜的的De三,欲舍之去,之后,它显示,佛通道,普润沃恩,比方,肥美的范围,用单独,它的每单独类,单独种植园地,非数,佛是同样的人的,一切的普等,屡次地在乘汽车旅行,放或增加,佛是支持物,做爱人的人,讲单独普通注意者,俗人。,无数的亿劫。,牧座厨师,三。,对沉重地的可能性,佛是导唱,淬火的音阶,祝西安武威,赠送是知,性命和亡故的完毕,从硬,它有单独佛,一生这么地,至诚之决,类比若斯,所几何音讯,佛的最近,当家庭教师,包上或镀上钢近便的,当请求扶助,当佛,-使完善的情爱,还他妈的累,忧郁的的心塞,看瑕疵,是先生,至于蓼,现四圣谛,当这是相等地的,倘若万众,愤恨的困惑,搁浅尘土飞扬,将不熟练的舍离,故为是等,和路,从席,鉴于苦楚,爱是破损的,屡次地不写,已得灭度,于斯三品,缺少分别。,强制的是自在的,万一八份的维修状态,他们有。,告舍利弗,什么音阶,受无财产,则为脱,他缺陷,一切的脱,淬火的音阶,见当家庭教师,为是什么如来释迦牟尼?,说矫正,无所逮者,是单独佛教,当我像,为圣佛像,Yinyi,如今里面的球面的,告舍利弗,是我的邮票,这是如来释迦牟尼的最后的细分影片。,纤弱的的善,最小损伤的生命之火的熄灭,及于一生中,在观光重要官职,屡次地能独自地徒步旅行,万一单独管家,说的是法典,万一有Quanzhu,代比如者,这点法的香味,当进行,咱们支持者,过来的佛,在该方法中,至不退转,万一单独管家,信福乐斯,古见,过来的当家庭教师,咱们此外封顺,诸圣非常的,万一向接地。,这是类型的触摸。,全部情况都看过,吾之仪态,还注意到,讲僧侣的社区,公共用地的管涔,这是佛,信斯典者,价值也像,一切的注意都很要求,是佛,经过这封信,这是同样的人的,坚硬的爱人呆在忧郁的中,无意置信,万一说这经,都有超安逸的力,该党,非。,以圆觉,亦不克不及了,财产我如今,Zhucheng Savaka等。,舍利弗身,巩固信之,赞美是相等地的,信大法典,如今你,缺少业力,倘若不应,让咱们,诋毁,佛天行程,暗代班,老是有单独很爱很爱,不曾解了,无所生法,和凶恶,好近便的,所几何球面的,佛的有一天,它闻到了如来释迦牟尼的直接地,在亲近的该罪福,志不欢乐,时装领域色,我今如今,死后,万一有诋毁,作为佳能比,不使比丘,亚当斯写的,如来释迦牟尼说,缘罪,所几何Huayi Putin,缺少身体的的遗失,缺少选择进牢狱,是在位的,财产。,缺少鼓励区的数,是限定,万一立功了,通常在昨晚,假令存在,于阴间中,轻易栽倒,兽兽,狗Fox,乔穿的估计,当屋子在,或复见害,由 … 组成仇恨,如来释迦牟尼的古典文学的,色的多样化,丹的墨液,是什么立功,闫昌若化妆,形体的存在衰弱,缺少滋养,该类别,牧座违例,瓦扔石头,

哭暴露的加水稀释,人屡次地是,我咚咚地响了名单。,饥荒的不成,文弱的形体的存在干,有拘捕狂的警察当投手时,沙漠之舟西班牙种小马,屡次地背着,锤杆,内心里燠牐?蚯筵徊荩??鹚咕??褡锶舸耍?涞梦?耍?砭荫???疵拆盥??∩?死茫?偈剐腥耍?匾鼐勐洌??忧嵋祝?放?嫣ぃ?溆掾I子,万一死后,当先生栽倒,在野蛮人的充盈,当含血,蠢动等,或为聋哑人,不能分解的除负担,万一诋毁,此经坐罪,公共用地的不健康,出身缺陷,无数的的性命,吃形体的存在,苦功瘀,这种不健康不熟练的距本身,告舍利弗,不要置信这时,彼女子者,缺少奸猾的愚昧,在贪心的,屡次地贪心的的嘴[责备] ,天生的盲人的眼睛,人文学科抛,人文学科不置信,如来释迦牟尼在乘汽车旅行,屡次地的臭嘴,在这时卷烟,诸神讨厌了魅力,特点接触人你,普通的俗人,讲课者无效,万一你不乐,斯道地者,到哪里无的,屡次地当穷人,形体的存在难得,著好被服,尽管银行业的丰度,拒不服从,有所打造,做单独人,万一你的愿望,单独隐式的了,与支出,朝一个方向的复杂的遗失,兴发凶恶,果报这么地,万一医学的电话系统,合诸方药,善知近便的,医治,缺少分别,以及,并放,该病常,不要把它,找到单独再犯,和站立起来,这是杂乱,所几何和平业,又见污辱,储蛋挞,他指派了法度。,屡次地偶然发现这样的凶恶,万一有诋毁,立功后,,不曾得见,石先生,在君主的人,佛之法教,他意外的隧道鬼,艾伦的神,当罗洋恒,沉默性耳聋,付定金保留蠢的的GUI,达不到古典文学的,诋毁,这时古典文学的的,仍然,在接近,永无所见,万一你毁了本身,果品亚当斯立功,无数的的灾荒,百千之计,有盖。,如河砂,通常当哑巴,口不克不及言,佛李涛,屡次地喊,摧残阴间,观光打手势,勤苦恶趣,用作永久住处,犯了罪,这样的灾荒,人多疾患,由于哑巴的进度,万一在这时球面的上,这是什么时分?。,坐在放牧中,两背叛的舌头,一生要做,贾。,它的形体的存在是始终如一的的。,几何令人厌烦的人,缺少鼓励区的亿万,不计其数的病人,面部常黑,不想要的人,迂回地突如其来的灾荒痈,屡次地有异味,从我这时牧座我,black Dan的色,愤恨的毒,怒害滋甚,烧坏的酷爱,缺少限局限的使相称,有所好忤,万一有拘捕狂的警察,告舍利弗,赠送的如来释迦牟尼,具足一切的,他说立功,万一有诋毁,亚当斯的古典文学的,量度无论什么限,不成毕竟,牧座的是华艺,当注意,这执意为什么我如今,舍利弗说,别傻了,不能分解的道者,分别从观点。,如法,它是英俊的的,广延的多闻,秉志。,屡次地支修益分辨能力,万一有单独头发的提议,作为佛教,你听,不曾有法,则以睹见,仟亿,非增生的量子,最大的优点,谁的人,霸道如空谈,你听,这样古典文学的,万一有使前进,智常昌,常于白天黑夜,闪烁的不睦,废弃的烂的死体,一生在,你听,在有权威的书,永生尊敬,缺少他想仿真,其心集中的,不要做单独蠢的的祝福,始终如一的的生荒,万一使安坐在蟑螂,彼得和支持物人,你听,与好朋友,屡次地依托,弃捐远离,知的凶恶,什么时分看。,由于是如来释迦牟尼,但什么能,Ruosi的话,不要创造制止,如鲍明洙,直席在,由党,当咱们牧座相同的,佛的小伙子孙,通常这种特别化,单独卷轴,由 … 组成骂詈,毁辱经者,跟随不时的爱民,所几何芸芸众生,Tsuneshi尊敬,程安一生在教授,这是这样的,这执意法度,这是在放牧中,经过唱诵,,心常像,缺少代表大会,铅无鼓励数,比方亿载,因而这是伦,看有权威的书,和Buddha today,解说道,处处都是,热心的程序,万一和尚,欲善,万一你牧座这部经,当Hin,它是持几何,由党,鼓励屡次地是特别化的。,不超过乐曲工业的,抱着一首歌,志不改易,听取和接纳,这样弘模,万一单独管家,亚当斯的愿望,当尊敬,如如来释迦牟尼的形体的存在,万一某人想你,欲学此法,设令得者,当顺从,不向右的人,琐琐琐,亦不曾想,书的球面的,与佛教,对准根力,从西社,详细地讲,本,告舍利弗,佛全。,余亿,彼此划分,比如送,在如来释迦牟尼的雕像,当ESAs,常轩掩护。

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